大姚县石羊镇，过去是盐丰县。说据石羊是八个井盐，但开发得最早的是石羊井，石羊镇因此得名。石羊开井节，也是为了纪念石羊和牧女，时间在农历正月十三，实际是正月十二就开始，一直活动到正月十五元宵节才结束。节日期间，要唱滇戏，请附近村寨的彝族来跳芦笙舞。随着时代的发展，现在的开井节已变成了有现代精神的文化交流和物资交流盛会，赶会的除大姚县各乡镇的人外，还有大理祥云、宾川等县的人前来参加。为什么此地以石羊为名，还要纪念一位牧女呢？这里有一个优美的传说：                             
　　也记不得是哪代了，洞庭湖龙王的小女儿，姿色艳丽，温柔贤淑，生得活像一朵红山茶。一天，洞庭湖上风和日丽，波光粼粼，船往如梭，渔歌四合，龙女为人间奇景所吸引，悄悄带了个丫环，到湖岸游玩，不料滇西洱海龙王路过这里，看到龙女盈盈玉貌，楚楚梳妆，好一个如花似玉的姑娘，不觉心生邪念，便把龙女摄去洱海，威逼成亲。
　　龙女是个有志气的姑娘，任凭洱海龙王软硬兼施，宁死不从，洱海龙王恼羞成怒，无计可施，就把龙女赶到深山，让她去放三百只羊，直到回心转意，才能回到水中。于是，龙女赶着羊，在深山放牧。渴了喝口山泉，饿了，吃些野果。白天赤着脚走遍山岭，夜间就钻进草丛中睡觉。
龙女走啊！走啊！来到了彝山上。这一年，由于洱海龙王作怪，天旱地干，彝家的苦荞都晒死了。山上干得起火，野鸡，野兔都死光了，彝家连下山换盐巴的钱都没有了。水干了，草枯了，龙女放的羊只剩一百只了，龙女决心找来山泉，解除彝山的旱情。
　　龙女走啊！走啊！来到了彝山上。这一年，由于洱海龙王作怪，天旱地干，彝家连下山换盐巴的钱都没有了。水干了，草枯了，龙女放的羊只剩下一百只了，龙女决心找来山泉，解除彝山的旱情。                                                            
　　龙女翻了九十九座山，爬过了九十九道崖，脚板鸡骨被刺扎破了。鲜血滴在山箐里，山箐里盛开山茶花；汗水滴在山崖上，山崖上长出了灵芝草。龙女吃尽千辛万苦，终于找到了被洱海龙王锁在深山的泉水。龙女砸开石锁，哗哗的甘泉水淌到彝山。彝山得救了，万物复活了，地里的苦荞返青了。龙女砍来了细藤条，编成了背篓，一路上把羊粪扫进背篓，背到苦荞地里，彝家的苦荞也开了花。
　　彝家山寨的人都喜欢这个放牧姑娘，亲切的叫她放羊嫫。姑娘们织出最漂亮的麻布裙给她；小伙子们吹起芦笙、竹笛、和放羊嫫唱“梅葛”，“打跳”；小妹妹们都争者为放羊嫫去放羊。彝山的旱情解决了，但彝家人仍然没有盐巴吃，龙女谢绝了彝家的挽留，又赶着羊子去寻找盐井。                                                               
　　龙女翻了九十九座山，爬了九十九道崖，身上的羊皮褂磨通了、麻布裙撕烂了。龙女攀山崖、爬绝壁，她的羊摔死了三十三只。深山里虎狼成群，她的羊又被豺狗叼走了三十三只，只剩下身边的一只白绵羊。龙女带着满身伤痕，又饥又饿，累得实在走不动了，在一个山崖下睡着了。                                                                   
　　一阵清风把龙女吹醒了，起来一看，那只剩下的白羊也不见了，她连忙四处寻找。突然听见远处有“咩咩”的叫声，龙女顾不上伤病，沿着山坡跑去。只见那只白羊在坡上把头往土里拱，身子钻进土里半截了，龙女忙拉住羊尾巴往外拖，尾巴拖断了，羊还是继续拱，怎么办呢？龙女突然想到，羊不是爱吃盐巴吗？说不定这里就有盐巴。她连忙抓起一把土，塞进嘴里，果然咸滋滋的。啊！找到盐沙了，龙女高兴得一下子扑到地上，用手刨着土。刨啊！刨啊！刨出了一个深深的盐井。                                                   
　　过了很久很久，彝山的人们还没有看到放羊嫫回来，就打发青年们带着弯刀、火枪去找。大家找到盐井边，龙女已经死了，两只手还刨在土里，身边那只白羊也化为一只石羊。从此，彝家山寨有了盐巴吃。这个盐井，就叫石羊井。彝族人民为了纪念放羊嫫，就在石羊的旁边盖了一座龙女庙，庙里塑的龙女，还穿着彝族姑娘的麻布裙呢。                  
　　年复一年，人们为了感谢龙女的功绩，节日也就一年又一年地流传至今。

摘自《云南楚雄民族节日概览 》   楚雄彝族自治州文化局编
                                曹正枝      搜集整理